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El 'lunes negro' y luego el 29/09/08, señalan como máximo responsable de la actual debacle financiera al 'capitalismo salvaje', ahogado en la corrupción y la codicia, confiado en el salvavidas de la mano invisible y milagrosa del libre comercio, enemigo de toda regulación e intervención estatal, convencido de que eso de la justicia social eran un extravió más de los autodenominados izquierdistas. Valga, entonces, la siguiente reflexión.

Confieso que hasta hoy había guardado cierta prevención sobre lo que dice y hace George Soros, influido por algunos escritos de contradictores suyos. Me imaginaba a un capitalista rapaz, sin autocrítica, carente de miras. Me limitaba a ver en él solo sus resultados, fuera de serie, sobre todo sus acertados pronósticos financieros: una especie de Nostradamus. En síntesis, un valeroso disidente del llamado 'capitalismo salvaje'.

Ahora con lo que está pasando, me desconcierta este judío universal con sus juicios críticos sobre la conducta de Occidente, el liderazgo estadounidense y el manejo inmediatista, imperial y torpe de los dos últimos mandatos presidenciales en la hiperpotencia. Soros, convertido en una especie de predicador del capitalismo social y rebatidor del neoliberalismo de tuerca y tornillo.

Hace ya tiempo, en su libro Globalización, oxigenó el debate sobre este gran tema proponiendo una serie de giros tan necesarios como audaces para "no perder una oportunidad histórica debido a que la tendencia natural, la más fácil, es continuar con el fundamentalismo de mercado o realismo geopolítico". Un texto que tiene el mérito inicial de descorrer velos y arriesgarse a excomuniones necias como la que intentó poner de moda la frase perversa: "O están con nosotros o están con el terrorismo".

Audazmente, Soros se ha matriculado como seguidor de Karl Popper: según Guy Sorman "el más grande filósofo contemporáneo". Sin pedirle permiso a nadie se ha inscrito en la escuela de la 'refutación' mediante la cual el pensador vienés sorprendió a la comunidad científica del siglo XX al sostener que "la gestión del sabio debe consistir no en demostrar lo fundamentado de una teoría, sino en tratar de destruirla, de multiplicar los experimentos encaminados a demostrar su falsedad".

En contravía de lo que opinan sus implacables críticos se respalda éticamente en una conducta personal nada obvia dentro del gremio de los multimillonarios, como lo es haber invertido cerca de 5.000 millones de dólares de su enorme patrimonio en la creación de fundaciones destinadas a promover el desarrollo de la sociedad civil, con una red mundial en más de 50 países.

Apoyado en su costoso equipo de analistas ha llegado a decisiones muy firmes como afiliarse, sin reparos, en la escuela de Popper y sostener con él "que lo que no es refutable tiene que ver con la magia y la mística" y que "el desarrollo de la economía real nada tiene que ver con la ciencia económica".

Además, porque "no es suficiente hacerle la guerra al terrorismo: la gente también necesita tener una visión global de un mundo con un futuro mejor", y la represión solo se justifica cuando se produce "un ataque armado contra un miembro de las Naciones Unidas", cuyo uso regulado y controlado de la fuerza está bajo la constante dirección del Consejo de Seguridad. Insiste en que nadie está autorizado a pisotear los valores democráticos que han distinguido la grandeza de la nación americana, sea cual fuere su motivación, como aquello de la guerra 'preventiva'.

Hacia el futuro la dupleta triunfadora de Obama-Biden queda con el compromiso indelegable de rediseñar un verdadero 'capitalismo social' destinado a enterrar al 'capitalismo salvaje', antes de que sea tarde. Mientras tanto, la justicia llamará a numerosos ejecutivos de Wall Street con carácter de delincuentes.

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